joyce@senszenjoy.nl
+31 6 19369522
Paradijsselpark 75, 2904 PA Capelle aan den IJssel
In dit artikel bespreek ik de invloed van de pijler vertrouwen in politiek en leiderschap. De bekende macro-econoom Jeffrey Sachs betoogde al in 2010 in zijn boek ‘ Mindful Society: Economics and Ethics After the Fall ’ dat Mindfulness de kern moet zijn van elke poging de grote problemen waarmee we als land geconfronteerd worden op te lossen. Sachs: ‘We hebben een mindfulle maatschappij nodig, waarin we ons eigen welzijn, onze relaties met anderen en de werking van onze politiek weer serieus nemen.’ In zijn boek laat hij zien hoe deze maatschappij tot stand gebracht kan worden. Bovendien legt hij uit hoe dringend het is dat we allemaal…
Momenteel is dit ‘politieke’ Mindfulness project al geïnitieerd in 5 andere landen. Bovendien is Jamie Bristow 40 andere landen bezig om dit project ook in die landen te laten plaatsvinden
In dit project namen 200 Britse parlementsleden en ‘Members of the House of Lords’ deel aan een achtweekse Mindfulnesstraining. Aanvankelijk deden deze mensen mee uit persoonlijke beweegredenen en om hun persoonlijke welzijn te verbeteren. Naarmate de training vorderde echter vorderde merkten ze ook dat Mindfulness een positieve invloed had op het politieke proces. Ze leerden namelijk beter omgaan met politieke meningsverschillen.
Ook de bekende zenleraar, schrijver en vredesactivist Thich Nhat Hanh (94 jaar) bezocht vele politieke organisaties. Zo bezocht hij ook het Amerikaanse congres. Hij hield daar een lezing en een retraite van drie dagen voor de congresleden. Ieder jaar namen duizenden mensen deel aan deze lezingen en meditatieretraites van Thich Nhat Hanh. Hij werkte zelfs met groepen Palestijnen en Israëli’s. In deze groepen werden onder zijn mindfulle leiding gruwelijke ervaringen uitgewisseld. Op deze manier wilde hij dat de groepen tot een beter begrip voor elkaar leed kwamen.
Thich Nhat Hanh gebruikte in zijn lezing op het Amerikaanse congres een metafoor uit zijn eigen leven. Hij zei dat hij op een keer een spijker in de muur wilde slaan. Hij sloeg echter op zijn linkerhand. Zijn rechterhand pakte zijn linkerhand op een tedere manier, alsof deze voor de linkerhand zorgde. Zijn linkerhand zei niet: ‘Jij, rechterhand, jij hebt me heel veel pijn gedaan! Geef me de hamer, want ik wil gerechtigheid.’
Hij zei dat als de Israëliërs en Palestijnen nu beseffen dat ze elkaars broeders zijn en dat ze twee handen zijn van één geheel en ze beseffen dat ze bij elkaar horen, dat ze elkaar dan niet langer bestraffen. Thich Nhat Hanh zei dat de wereld niet genoeg geholpen heeft om hen dit te laten inzien.
Voorts vertelde hij dat dit ook zo is met verschillende andere groeperingen. Hij zei dat discriminatie ten grondslag ligt aan ons lijden. En hij zei dat als we dieper in onszelf kijken dat we het zaad van non-discriminatie in onszelf vinden. Dit ontwaken zal inzicht brengen en leiden tot verzoening. De ‘wij tegen hen’ gedachte zal verdwijnen en deze zal leiden tot vrede in de samenleving.
Kortom, het probleem ligt niet op het niveau waarvan we denken dat het ligt. Het ligt veel dieper. Thich Nhat Hanh zegt dat we elk probleem grondig moeten bestuderen. We moeten het van alle kanten bekijken en we moeten zorgen dat we erachter komen wat het echte probleem is. Terrorisme bijvoorbeeld is een symptoom en we moeten erachter komen waarom dat bestaat. Het besef begint dus ook in de politiek door te dringen dat we het met elkaar moeten doen. We zijn met elkaar verbonden en werken aan één doel. Mindfulness kan hier een belangrijke bijdrage aan leveren.
De nieuwe Amerikaanse president Joe Biden riep op om te stoppen om elkaar als tegenstander te zien. Op deze manier kan er gezamenlijk gewerkt worden aan één doel en dat is Amerika. Hopelijk kan hij met zijn ervaring, hij won op 29-jarige leeftijd al de senaatsverkiezingen in Delaware, de enorme verdeeldheid in Amerika terugdringen. En deze uitspraak van Biden geldt niet alleen voor Amerika. Het geldt voor alle landen en groeperingen die de ‘wij tegen hen’ gedachte vasthouden. Het is dus niet en/of, maar en/en. Op deze manier zal het ‘zaad van non-discriminatie’, zoals Thich Nath Hanh zei, tot wasdom kunnen komen.
Zoals eerder gezegd staat dit artikel in het teken van de vierde pijler van Mindfulness ‘vertrouwen’. En dit vertrouwen was bij mij in de eerste maanden van dit jaar op allerlei gebied verdwenen. Allereerst was ik het vertrouwen in mezelf en de richting waarin ik op wilde gaan kwijt. Achteraf gezien had dit voor een groot deel te maken met het overlijden van mijn vader.
In deze periode bleef ik trouw mediteren. Op een gegeven moment realiseerde ik me dat ik mezelf tijd gaf om het heengaan van mijn vader te verwerken. Ik had tijd nodig om deze emoties te verwerken. Deze emoties voelde ik zelfs in mijn lichaam. Ik had pijn rondom mijn longen en tijdens de meditaties richtte ik mijn aandacht af en toe op deze pijn. Dit is ook een techniek uit de Mindfulness om pijn te reduceren. De meditaties hadden gelukkig ook geleid tot het inzicht dat ik misschien niet had gehad als ik was blijven doorrennen. Door Mindfulness ontwikkel je een grotere intuïtie. Bovendien leer je simpel gezegd ‘dat het gaat zoals het gaat en…
Ook voor leidinggevenden in het bedrijfsleven is het belangrijk dat zij vertrouwen hebben in zichzelf zodat ze vertrouwen kunnen geven aan hun medewerkers. Op deze manier kunnen hun medewerkers al hun energie aanwenden om om te gaan met de veranderingen in hun werk. Ze hoeven dan niet hun tijd te verspillen aan intern gedoe en politieke spelletjes. Vertrouwen zorgt voor betere prestaties, omdat medewerkers zich dan sociaal emotioneel veilig voelen.
In zijn boek ‘Een voor allen, en allen voor een’ beschrijft Simon Sinek de rol van leiders hierin. Hij spreekt over de zogenoemde Cirkel van Veiligheid. Dit concept is ontleend uit de Griekse Oudheid en wordt nog steeds gebruikt door moderne organisaties en bijvoorbeeld het Korps Mariniers. Het idee is dat je de wereld alleen de baas kunt als je een veilige binnenwereld creëert en vertrouwen geeft.
Ook andere angsten speelden mij aan het begin van het jaar parten. Allereerst maakte ik me zorgen over de uitbraak van de coronaepidemie. Maar ook las ik in januari een interview van oud-officier Ingo Piepers. De titel was ‘De Derde Wereldoorlog kan elk moment beginnen, en ik voorspel het al jaren’ (Volkskrant, 10 januari 2020, Wil Thijssen)
Piepers voorspelling was gebaseerd op het resultaat van zijn wetenschappelijke analyse waarop hij gepromoveerd was. Hij voorspelde ook dat er na deze oorlog weer een nieuwe wereldorde zal ontstaan. In deze nieuwe wereldorde zouden er andere grootmachten de leiding hebben.